উদ্দীপকের মূলভাব ‘সুভা' গল্পের কোন বাক্যে প্রতিফলিত হয়েছে i. দিনে তিনবার গোয়ালঘরে যাওয়া ii. দুই বাহু দ্বারা গলা জড়িয়ে ধরা iii. মাঝে মাঝে তাদেরকে ভর্ৎসনা করা । নিচের কোনটি সঠিক ?

এখানে সঠিক উত্তর হলো মৃত্যু পৃথিবীর বহমানতা রোধে অক্ষম। জীবনানন্দ দাশের 'সেইদিন এই মাঠ' কবিতায় মূলত প্রকৃতির চিরন্তন ও বহমান রূপটি ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।

কবিতায় কবি দেখিয়েছেন যে মানুষের ব্যক্তিগত মৃত্যু বা পৃথিবী থেকে বিদায় নেওয়ার ঘটনা ঘটে ঠিকই, কিন্তু তাতে প্রকৃতির স্বাভাবিক নিয়ম বা পৃথিবীর পথচলা একটুও থেমে থাকে না। রূপসী বাংলার নদী, ক্ষেত, বাতাস কিংবা চালতিফুল ঠিক আগের মতোই তাদের সৌন্দর্য ও গতিশীলতা বজায় রাখে। অর্থাৎ, মানুষের মৃত্যু বা পতন হলেও পৃথিবী তার নিজের গতিতে চিরকাল চলতে থাকে—মৃত্যু প্রকৃতির এই চিরপ্রবহমানতাকে থামাতে পারে না।

এখানে সঠিক উত্তর হলো সংসার সমরাঙ্গনে যুদ্ধ কর দৃঢ়পণে।

উদ্দীপকে মূলত জীবনের নানা প্রতিকূলতার সাথে লড়াই করে সাহসিকতার সাথে বেঁচে থাকার এবং কর্মে এগিয়ে যাওয়ার কথাই বলা হয়েছে। ঠিক একইভাবে, হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'জীবন-সঙ্গীত' কবিতায় মানুষের জীবনকে একটি যুদ্ধক্ষেত্রের সাথে তুলনা করে সব বাধা অতিক্রম করে দৃঢ়পণে সংগ্রাম চালিয়ে যাওয়ার শিক্ষা দেওয়া হয়েছে। তাই ভাবগত দিক থেকে এই চরণের সাথেই উদ্দীপকের মিল রয়েছে।

এখানে সঠিক উত্তর হলো চৈতণ্যের ধারক।

বাংলা নববর্ষ উৎসব আমাদের জাতীয় জীবনে কেবল একটি সাধারণ উৎসব বা আনন্দ আয়োজন নয়; এটি আমাদের বাঙালি সত্তা, শিকড় এবং সাংস্কৃতিক চেতনার এক গভীর নিদর্শন। এই উৎসব আমাদের মনের ভেতর নিজস্ব সংস্কৃতির প্রতি ভালোবাসা ও জাগরণ তৈরি করে, যা মূলত আমাদের জাতীয় চৈতণ্যের ধারক হিসেবে কাজ করে।

এখানে সঠিক উত্তর হলো মতলব মিয়া। কারণ, আমাদের সাহিত্য বা পরিচিত গল্প-উপন্যাসে মেঘনা নদীর একজন দক্ষ ও অভিজ্ঞ মাঝি হিসেবে মতলব মিয়ার চরিত্রটি বিশেষভাবে পরিচিত। নদীর ভাঙন, স্রোত আর ঝোড়ো আবহাওয়াতেও যিনি দক্ষতার সাথে নৌকা বাইতে পারেন, তার কথা মনে রাখলেই এই প্রশ্নের উত্তর খুব সহজেই দেওয়া যায়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো Option B: বই পড়া।

প্রমথ চৌধুরীর বিখ্যাত 'বই পড়া' প্রবন্ধটিতে মূলত লাইব্রেরির গুরুত্ব এবং স্বশিক্ষিত হওয়ার ওপর জোর দেওয়া হয়েছে। লেখক বুঝিয়েছেন যে, মানুষের মনের প্রকৃত বিকাশ ঘটানোর জন্য নিজের পছন্দমতো বই পড়ার কোনো বিকল্প নেই। পাঠ্যবইয়ের এই বিশেষ রচনাটির মূল সুরই হলো বই পড়ার আনন্দ ও প্রয়োজনীয়তা।

এখানে সঠিক উত্তর হলো ভোরের আকাশ। কবিতাটিতে রাতের আঁধারে ও কুয়াশায় একা পথ চলা রানারের ক্লান্তি দূর করতে এবং তাকে সান্ত্বনা জানাতে যেন প্রকৃতির রূপ বদলায়। ক্লান্ত রানারের একাকী যাত্রায় ভোরের স্নিগ্ধ আকাশ তার জন্য সহানুভূতির বার্তা নিয়ে হাজির হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো i ও ii। কারণ আলোচ্য রচনাটিতে একদিকে যেমন তৎকালীন সমাজের সামন্ততান্ত্রিক নিষ্ঠুরতা ও শোষণের নির্মম চিত্র ফুটিয়ে তোলা হয়েছে, অন্যদিকে তেমনি নারীর মাঝে দেখা মিলেছে অগাধ পতিভক্তির অনন্য দৃষ্টান্ত। তবে এতে কোনো ধরনের সাম্প্রদায়িকতার স্বরূপ প্রকাশ পায়নি। তাই প্রথম ও দ্বিতীয় পয়েন্ট দুটি সঠিক হওয়ায় সঠিক উত্তর হবে i ও ii।

এখানে সঠিক উত্তর হলো অভিজাত শ্রেণির।

কাজী নজরুল ইসলামের 'উপেক্ষিত শক্তির উদ্বোধন' প্রবন্ধে সমাজের তথাকথিত নিচু বা পিছিয়ে পড়া মানুষদের জাগিয়ে তোলার কথা বলা হয়েছে। প্রবন্ধটিতে সমাজের অবহেলিত, বঞ্চিত ও সাধারণ শ্রমজীবী মানুষকে বড় করে দেখা হয়েছে, যারা সমাজের মূল চালিকাশক্তি হলেও বরাবর উপেক্ষিত। অন্যদিকে, এই অবহেলিত শক্তিকে যারা অবজ্ঞা করে বা দূরে সরিয়ে রাখে, সেই উচ্চবিত্ত বা অভিজাত শ্রেণির মানসিকতার সাথে উদ্দীপকের সিরাজ সাহেবের বৈসাদৃশ্য বা অমিল স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছে।

এখানে সঠিক উত্তর হলো নিশিন্দা। আহসান হাবিবের 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় গ্রামীণ প্রকৃতির এক স্নিগ্ধ রূপ ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। কবি নিসর্গের রূপ ফুটিয়ে তুলতে গিয়ে নিশিন্দা গাছের কথা বলেছেন, যার ছায়া জ্যোৎস্নার চাদরে ঢাকা থাকে। কবিতার পঙক্তিগুলোর অন্তর্নিহিত ভাবার্থ মাথায় রাখলে খুব সহজেই এই প্রাকৃতিক দৃশ্যটি মনে রাখা যায়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো উপায় খুঁজে না পাওয়ায়।

গল্প বা কবিতার প্রেক্ষাপটে দেখা যায়, যখন কোনো বিপদে পড়ে মানুষ কোনো কূল-কিনারা পায় না এবং সমস্যার কোনো সমাধান বা বের করার পথ তার জানা থাকে না, তখন তার মন খারাপ হয়ে যায় এবং মুখ চুন হয়ে যায়। পণ্ডিতমশাই তার সমস্যার কোনো সমাধান বা উপায় খুঁজে না পাওয়ার কারণেই এমন পরিস্থিতির মুখে পড়েছিলেন।