৬ষ্ঠ বেসরকারি প্রভাষক নিবন্ধন পরীক্ষা প্রশ্ন সমাধান ১০-১২-২০১০

এখানে সঠিক উত্তর হলো বঙ্গকামরূপী। প্রাচীন ভারতীয়্য প্রাকৃত ভাষা ও অপভ্রংশ থেকে যেসব আঞ্চলিক রূপের জন্ম হয়েছিল, তার মধ্যে গৌড়ীয় ও কামরূপী শাখা থেকেই মূলত বাংলা ভাষার সৃষ্টি হয়েছে। ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে, পূর্ব ভারতীয় প্রাকৃতের বঙ্গকামরূপী শাখা থেকেই বাংলা ভাষার জন্ম ও বিকাশ ঘটেছিল।

এখানে সঠিক উত্তর হলো চলিত রীতি। কারণ, ভাষা সবসময় গতিশীল এবং সময়ের সাথে সাথে তা পরিবর্তিত হয়। চলিত রীতি মানুষের মুখে মুখে পরিবর্তিত হয়ে আধুনিক রূপ নেয়, যা এর পরিবর্তনশীল প্রকৃতির পরিচয় দেয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো নদীকান্ত।

খুব সহজভাবে মনে রাখার কৌশল হলো, নদী গিয়ে যেখানে শেষ হয় বা নদীর যে কান্ত (স্বামী বা প্রিয় স্থান), তাকেই মূলত সমুদ্র বোঝানো হয়। তাই ব্যাকরণের নিয়ম ও অর্থের দিক থেকে 'নদীকান্ত' শব্দটিকে সমুদ্রের একটি সুন্দর সমার্থক শব্দ হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো Option A: ড্যাশ। বাংলা ব্যাকরণে দুটি পদের সংযোগ বোঝাতে বা ভাবকে স্পষ্ট করতে ড্যাশ চিহ্ন ব্যবহার করা হয়। এটি হাইফেনের চেয়ে একটু বড় হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো বিরাম চিহ্ন।

বিষয়টা খুব সহজ! আমরা যখন কথা বলি, তখন ভাবের স্পষ্টতা বোঝাতে মাঝে মাঝে থেমে যাই বা সুরের পরিবর্তন করি। ঠিক একইভাবে লেখার সময় মনের ভাব স্পষ্টভাবে প্রকাশ করার জন্য এবং বাক্যকে সুন্দর ও অর্থবহ করতে যে চিহ্নগুলো (যেমন— কমা, দাড়ি, সেমিকোলন ইত্যাদি) ব্যবহার করা হয়, সেগুলোকে বিরাম চিহ্ন বা যতিচিহ্ন বলা হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো মনরূপ মাঝি।

বিষয়টা খুব সহজ! এটি একটি রূপক কর্মধারয় সমাস। যেখানে উপমেয় (মন) এবং উপমানের (মাঝি) মধ্যে অভেদ বা মিল কল্পনা করা হয়। মাঝির সাথে মনের কোনো বাস্তব মিল না থাকলেও, মনকে যখন একেবারে মাঝির রূপেই কল্পনা করে নৌকা বা জীবন চালানোর কথা বলা হয়, তখন মাঝখানে 'রূপ' শব্দটি ব্যবহার করে এই ব্যাসবাক্যটি তৈরি করতে হয়। তাই সঠিক রূপটি হবে 'মনরূপ মাঝি'।

এখানে সঠিক উত্তর হলো গায়ে পড়ে মাতব্বরী।

‘ফপর দালালি’ একটি পরিচিত বাংলা বাগধারা, যার মাধ্যমে এমন এক ধরনের স্বভাবকে বোঝানো হয় যেখানে কোনো রকম আমন্ত্রণ বা দায়িত্ব না থাকা সত্ত্বেও কেউ অন্যের বিষয়ে অতিরিক্ত বাড়াবাড়ি বা মাতব্বরী করতে শুরু করে। অর্থাৎ, অকারণে অন্যের ব্যাপারে নাক গলানো বা মোড়লি করার অর্থেই এই বাগধারাটি ব্যবহার করা হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো উপল।

খুব সহজ একটা ব্যাপার—পাহাড় বা পর্বত বোঝাতে 'অচল', 'ভূধর' এবং 'অন্দ্রি' শব্দগুলো ব্যবহার করা হয়। কারণ পর্বত সহজে নড়ে না (অচল) এবং ভূ-পৃষ্ঠ ধারণ করে থাকে (ভূধর)।

পক্ষান্তরে, 'উপল' শব্দটির অর্থ হলো পাথর বা প্রস্তর, যা পর্বত নয় বরং পর্বতের একটি অংশ মাত্র। তাই এটি পর্বতের সমার্থক শব্দ নয়।