১৩ তম শিক্ষক নিবন্ধন পরীক্ষা (স্কুল পর্যায়) ২০১৬

এখানে সঠিক উত্তর হলো প্রণয়ন। বাংলা বানানের নিয়ম অনুযায়ী, কোনো শব্দের শেষে 'অন' প্রত্যয় যুক্ত হলে সেখানে মূর্ধন্য (ণ) ব্যবহৃত হয়।

সহজভাবে মনে রাখার উপায়:

• 'প্রণয়ন' শব্দটি গঠিত হয়েছে 'প্র' উপসর্গ এবং 'নয়ন' ধাতুর সমন্বয়ে।
• বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, ঋ, র, ষ-এর পরে দন্ত্য-ন (ন) পরিবর্তিত হয়ে মূর্ধন্য-ণ (ণ) হয়।
• এখানে 'প্র' উপসর্গের 'র' কারের প্রভাবে পরের 'ন' পরিবর্তিত হয়ে ণ হয়েছে, তাই সঠিক বানানটি হবে প্রণয়ন।

এখানে সঠিক উত্তর হলো হাইফেন।

বাংলা ব্যাকরণে ব্যবহৃত বিরাম চিহ্নগুলোর মধ্যে একমাত্র হাইফেনের ক্ষেত্রেই কোনো প্রকার বিরতিকালের বা থমার প্রয়োজন হয় না। এটি মূলত দুটি শব্দকে যুক্ত করতে বা পাশাপাশি বসাতে ব্যবহৃত হয়। যেমন— 'সুখ-দুঃখ'।

এখানে সঠিক উত্তর হলো চলিত ভাষা।

উনিশ শতকে প্যারিচাঁদ মিত্র ও কালীপ্রসন্ন সিংহ বাংলা গদ্যে এক নতুন রীতির প্রবর্তন করেন, যা তৎকালীন মুখের ভাষার খুব কাছাকাছি ছিল। এই প্রাণবন্ত ও গতিশীল ভাষার রূপটিই পরবর্তীতে 'আলালি' (প্যারিচাঁদ মিত্রের আলালের ঘরের দুলাল উপন্যাসের নামানুসারে) এবং 'হুতোমি' (কালীপ্রসন্ন সিংহের হুতোম প্যাঁচার নকশা গ্রন্থের নামানুসারে) ভাষা হিসেবে পরিচিতি লাভ করে, যা মূলত আধুনিক চলিত রীতিরই আদি রূপ।

এখানে সঠিক উত্তর হলো স্বায়ওশাসিত।

ইংরেজি শব্দ 'Autonomous'-এর বাংলা পরিভাষা হলো যা নিজের আইন বা নিয়মে চলে, অর্থাৎ যা 'স্বায়ওশাসিত'। সহজ কথায়, যে প্রতিষ্ঠান বা অঞ্চল নিজের সিদ্ধান্ত নিজে নেওয়ার ক্ষমতা রাখে, তাকেই অটোনমাস বা স্বায়ওশাসিত বলা হয়।

এখানে সঠিক উত্তর হলো অর্ধাঙ্গী।

খুব সহজ কথায়, 'জায়া' শব্দের অর্থ স্ত্রী বা পত্নী। আর 'অর্ধাঙ্গী' শব্দটি ঠিক একই অর্থে ব্যবহার করা হয়, যার মানে জীবনসঙ্গিনী বা স্ত্রী। তাই সঠিক উত্তর হিসেবে 'অর্ধাঙ্গী' বেছে নেওয়া হয়েছে।

এখানে সঠিক উত্তর হলো চতুঃ + পদ। কারণ বিসর্গ সন্ধির একটি চমৎকার নিয়ম অনুযায়ী, বিসর্গের ($\text{ঃ}$) পরে যদি বর্গের প্রথম বা দ্বিতীয় বর্ণ, কিংবা শ, ষ, স থাকে, তবে সেই বিসর্গটি সাধারণত মূর্ধন্য ষ ($\text{ষ}$) হয়ে যায়।

• শব্দটি হলো চতুষ্পদ, যা মূলত চতুঃ + পদ যোগে গঠিত।
• নিয়ম মেনে এখানে বিসর্গের জায়গায় ষ ($\text{ষ}$) এসেছে, তাই সঠিক রূপটি হলো চতুষ্পদ।

এখানে সঠিক উত্তর হলো উপমিত কর্মধারয়।

খুব সহজে চেনার উপায় হলো:

• এখানে তুলনাবাচক শব্দ (যেমন— মতো) মাঝখানে না বসে শেষে বসেছে।
• যার সাথে তুলনা করা হয়েছে (সিংহ) সে হলো উপমান এবং যাকে তুলনা করা হয়েছে (পুরুষ) সে হলো উপমেয়।
• সাধারণ গুণবাচক পদের উল্লেখ না রেখে যখন উপমেয় পদের সাথে উপমানের তুলনা বোঝায়, তখন তাকে উপমিত কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন— সিংহ পুরুষের ন্যায় = সিংহপুরুষ।

এখানে সঠিক উত্তর হলো মনু + ষ্ণ।

শব্দটির উৎপত্তি ও গঠন বোঝার জন্য একটি সহজ নিয়ম মনে রাখতে পারি:

• 'মানব' শব্দটির মূল বা প্রকৃতি হলো মনু (মনু + ষ্ণ)।
• এখানে প্রত্যয় হিসেবে যুক্ত হয়েছে ষ্ণ ($\text{ষ্ণ}$ যুক্ত হলে আদিতে 'অ' বা 'আ' থাকলে তা পরিবর্তিত হয়ে 'আ' হয়)।
• তাই মনু শব্দের সাথে ষ্ণ প্রত্যয় যুক্ত হয়ে খুব সহজেই তৈরি হয় মানব শব্দটি।