৬৯১
একটি দ্বার খোলার পর প্রাবন্ধিক কাকে দেখতে পেলেন?
উত্তর
হাসিনাকে
সমাধান
একটি দরজা খোলার পর লেখিকা সেখানে হাসিনাকে দেখতে পান। হাসিনার এই অন্দরমহলে অবস্থানটি নারীদের গৃহবন্দি জীবনের বাস্তব চিত্র তুলে ধরে। প্রাবন্ধিক তাঁর ভ্রমণের প্রতিটি ধাপে এমন সব নারীদের মুখোমুখি হয়েছেন যারা নিজ গৃহেই পরবাসী হয়ে আছে।
৬৯২
‘দেখিলে এই দ্বারের ওপার্শ্বে আমার ভাইয়ের বাড়ি, এপার্শ্বে আমার বাড়ি।’ জমিলার এ উক্তির কারণ কী?
উত্তর
বাইরে যাওয়া নিষ্প্রয়োজন বোঝানো
সমাধান
জমিলাদের মতে, আত্মীয়দের সবার বাড়ি যেহেতু পাশাপাশি, তাই বাইরে যাওয়ার কোনো প্রয়োজনই তাদের নেই। এই মানসিকতাটি আসলে নারীদের গৃহবন্দি করে রাখার একটি কুযুক্তি মাত্র। তাদের এই সংকীর্ণ ধারণাটিই লেখিকা এই উক্তির মাধ্যমে ফুটিয়ে তুলেছেন।
৬৯৩
জমিলাদের সওয়ারির দরকার হয় না কেন?
উত্তর
গোষ্ঠীর সবার বাড়ি পাশাপাশি বলে
সমাধান
গোষ্ঠীর সবার বাড়ি একদম গায়ে গায়ে লাগানো হওয়ায় জমিলাদের কখনো যানবাহনের প্রয়োজন হয় না। তারা এক উঠান থেকে অন্য উঠানে গেলেই আত্মীয়দের বাড়ি পৌঁছাতে পারে। এই ভৌগোলিক অবস্থানই তাদের বাইরের জগত থেকে আরও বেশি বিচ্ছিন্ন করে রেখেছিল।
৬৯৪
‘কেবল চারি প্রাচীরের ভিতর থাকিলেই গৃহে থাকা হয় না।’ কেন?
উত্তর
স্বাধীনতার অনুপস্থিতির কারণে
সমাধান
লেখিকার মতে, কেবল ঘরের চার দেয়ালের মাঝে আটকে থাকাকেই প্রকৃত অর্থে গৃহে থাকা বলা যায় না। গৃহে যদি মানুষের নিজের স্বাধীনতা ও শান্তি না থাকে, তবে তা কারাগারের মতো। নারীর ক্ষেত্রে এই স্বাধীনতার অভাবটিই তিনি গুরুত্বের সাথে তুলে ধরেছেন।
৬৯৫
এদেশে বাসরঘরকে কী বলা হয়?
উত্তর
কোহবর
সমাধান
বাসরঘরকে ‘কোহবর’ বলা হয়। এটি একটি ফারসি শব্দ যা বিয়ের নবদম্পতির শয়নকক্ষকে বোঝায়। তবে লেখিকা এই প্রবন্ধের পরিপ্রেক্ষিতে বাসরঘরের চার দেয়ালের বন্দিত্বকে ভিন্ন এক দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করেছেন যা পরবর্তী প্রশ্নে স্পষ্ট হয়ে ওঠে।
৬৯৬
প্রাবন্ধিকের মতে, এদেশে কোনটিকে ‘কবর’ বলা উচিত?
উত্তর
বাসরঘরকে
সমাধান
বেগম রোকেয়া অত্যন্ত ক্ষোভের সাথে বলেছেন যে বাসরঘরকে ‘কবর’ বলা উচিত। কারণ সেখানে বিয়ের পর একজন নারী সারা জীবনের জন্য বন্দি হয়ে যায়। তার স্বপ্ন ও স্বাধীনতার মৃত্যু ঘটে সেই ঘরেই, তাই এটি কবির কাছে কবরের মতোই যন্ত্রণাদায়ক ও নিস্তব্ধ।
৬৯৭
এক পাল ছাগল ও হংস-কুক্কুট আছে কার বাড়িতে?
উত্তর
জমিলার
সমাধান
জমিলার বাড়িতে এক পাল ছাগল ও হাঁস-মুরগি ছিল। তিনি গর্ব করে লেখিকাকে সেগুলো দেখাচ্ছিলেন। প্রাণীদের এই সাহচর্যে থাকাটি তাঁর জীবনের একঘেয়েমি কাটাতে সাহায্য করত, যা প্রাবন্ধিক তাঁর বর্ণনায় অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে উপস্থাপন করেছেন।
৬৯৮
‘সেখানে যেমন এক পাল ছাগল আছে, হংস-কুক্কুট আছে, সেইরূপ একদল স্ত্রীলোকও আছেন!’ বাক্যটিতে নারীদের প্রতি কীরূপ মনোভাবের প্রকাশ ঘটেছে?
উত্তর
অবজ্ঞা
সমাধান
নারীদের পশুপাখির সাথে তুলনা করে লেখিকা বুঝিয়েছেন যে সমাজে নারীদের কোনো স্বাধীন সত্তা নেই। ছাগল বা হাঁস-মুরগি যেমন মালিকের ইচ্ছাধীন, নারীরাও তেমনি পুরুষ শাসিত সমাজে কেবল আশ্রিতা হিসেবে গণ্য হয়। এটি নারীদের প্রতি সমাজের চরম অবজ্ঞা।
৬৯৯
‘গৃহ’ প্রবন্ধে স্ত্রীলোকদের ‘বন্দিনী’ বলার কারণ কী?
উত্তর
পরাধীন হয়ে স্বামীগৃহে থাকে
সমাধান
নারীরা আজীবন স্বামীর শাসনে ও ইচ্ছার ওপর নির্ভর করে বেঁচে থাকে। তাদের নিজেদের কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা থাকে না। এই পরাধীনতা ও শৃঙ্খলিত জীবনের কারণেই লেখিকা নারীদের ‘বন্দিনী’ হিসেবে অভিহিত করেছেন, যা অত্যন্ত বাস্তবসম্মত।
৭০০
পরিবারের প্রধান পুরুষটি সাধারণত গৃহ সম্পর্কে কী মনে করেন?
উত্তর
এটি কেবল তার বাড়ি
সমাধান
পুরুষতান্ত্রিক সমাজে পরিবারের কর্তা মনে করেন বাড়িটি কেবল তাঁর একার। সেখানে অন্য সদস্যদের, বিশেষ করে নারীদের কোনো মালিকানা বা অধিকার নেই। এই আধিপত্যবাদী মানসিকতা গৃহের শান্তি নষ্ট করে এবং নারীদেরকে পরগাছা হিসেবে বাঁচতে বাধ্য করে।